

為什么要行閱北京?
北大教授陳平原的“你有必要觀察這個時代”、著名學(xué)者項(xiàng)飆的“從虛擬世界到真實(shí)社交,我們?nèi)绾沃亟ǜ浇??”、“進(jìn)步教育學(xué)的一種新的可能”以及清華社會學(xué)教授嚴(yán)飛的“重拾‘附近’,也是重拾生活本身”……一系列知名學(xué)者都在闡述一個理念:走出封閉的教室,打破課堂的局限,走進(jìn)“附近”,擺脫“電子屏幕吸引”的束縛,以一種更加開放的心態(tài)去走進(jìn)“附近”,觀察“附近”,進(jìn)入“真實(shí)”。
對于愛迪的學(xué)生們,則可以通過行閱北京一系列活動,觀察“附近”,在順其自然中生發(fā)學(xué)習(xí),產(chǎn)生思考。老師則退居背后,觀察學(xué)習(xí)的過程,引導(dǎo)并啟發(fā)。
為什么是南池子美術(shù)館?
此次“行閱北京”第一站定位南池子美術(shù)館。這是一座毗鄰故宮博物院位于老北京文化保護(hù)核心區(qū)域的非盈利美術(shù)館,致力于推動中國文化、藝術(shù)、建筑與世界的對話交流,展示中國當(dāng)代美術(shù)館的國際視角、理念。眾多藝術(shù)家選擇這里開展,包括著名詩人西川也選擇在這里講解詩歌藝術(shù)。
南池子美術(shù)館獨(dú)特的蘇式園林風(fēng)格像一個“桃花源”隱藏在北京故宮附近彎彎繞繞的胡同里,車很難開進(jìn)去的,甚至步行也需要不停的修正路線,一不小心就錯過了。抵達(dá)后一眼看到的首先是標(biāo)志性的欲出墻的假山?jīng)鐾?,里面的布局也有“初極狹,才通人,復(fù)行幾步豁然開朗”的意境。即便不觀展,就是靜靜地體驗(yàn)這世外桃源的園林意境,也是值得的,這樣的“山水園林”使人靜心沉思。在鬧市中擇一處靜謐空間,可使園林建筑和自己的藝術(shù)作品對話,能夠產(chǎn)生超越空間和藝術(shù)作品本身的想象力啟發(fā)。
為什么是“唯物思維”展?
南池子美術(shù)館當(dāng)期展覽為清華大學(xué)發(fā)起并主辦,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所、南池子美術(shù)館承辦的“唯物思維:首屆國際當(dāng)代材料藝術(shù)雙年展”,是一場極其難得的材料藝術(shù)與園林建筑的對話。作為國內(nèi)做通識教育最好的高校之一,清華的通識教育一直是教育界借鑒學(xué)習(xí)的最主要來源,強(qiáng)調(diào)給予同學(xué)們意識與能力去感知生命與美。
在“唯物思維”展上,常見的日常材料經(jīng)過藝術(shù)家非凡的想象力和靈性創(chuàng)作后煥發(fā)出來不一樣的風(fēng)采,更是表達(dá)出來了極富創(chuàng)造力的輸出。觀者可通過觀展,感受作品在與空間和環(huán)境的對話中產(chǎn)生的別樣風(fēng)采與意趣,感受展之匠心、物之魅力。
展覽的英文名稱叫做“Material Thinking”,material本身不會thinking,是人,是藝術(shù)家讓物thinking。希望啟發(fā)學(xué)生在面對人工智能chatGPT沖擊的熱潮中,更好地反思一下作為我們?nèi)祟愖约?,?yīng)該如何更好地發(fā)揮我們?nèi)说闹饔^能動性,讓這個世界更好一點(diǎn)點(diǎn)。物盡其用不是用盡消耗完,而是一種通過想象力開發(fā)更多的可能用途,通過思維和想象力的無限延伸帶來的物盡其用。
所有這些,從園林建筑到展覽作品都與當(dāng)前通識課的主題ICT非常吻合,細(xì)細(xì)接收五感內(nèi)的information,通過想象力啟發(fā)構(gòu)建人與環(huán)境與社會的connection,從中輸出有創(chuàng)造力的、深度的transformation表達(dá)。
至此我們確定了此次通識課內(nèi)容。為了此次別樣的課程,通識老師和美術(shù)館約定了周末之行,提前討論了具體的時間、觀展路線和需要著重介紹的展品,并設(shè)計(jì)了一節(jié)行前介紹課為同學(xué)們更詳細(xì)講解了此次活動的目的、意義、注意事項(xiàng)、觀展要求、作業(yè)說明等詳盡事宜,以達(dá)更有效率、更具學(xué)習(xí)意義的游學(xué)之旅。
02?
觀展&思考
整個過程中,在展館張老師的導(dǎo)覽講解下,對每一處作品,同學(xué)們都是按照以下流程進(jìn)行:
先看作品,寫下自己的第一觀感,給作品起個名字,寫下WOW指數(shù);然后聆聽導(dǎo)覽老師講解,觀看作品文字解釋,聽通識老師于江講解基于作品展開的ICT啟發(fā),之后寫下AHA指數(shù)。在所有的參觀完成之后,系統(tǒng)整理自己的所見所思所想,并寫成一篇圖文并茂的游記散文作業(yè)。
如想象的一樣,我確實(shí)收獲了許多,無論是藝術(shù)的創(chuàng)意還是桃花源般的平和靜謐,或是充滿著文化特色的門窗設(shè)計(jì)和雕刻,這一趟旅程讓我有了更多對人生對生活的思考,望著被四合院包裹起來的這?片小小的天地,望著藍(lán)天,觀察飛來飛去的鳥兒和昆蟲,心中感到無比的透亮和豁然。
觀展過程中,我們參觀了很多有創(chuàng)意有深意的展品,其中《凳之根》給我感觸很深,也讓我聯(lián)系到了我自己:人們總會忽略我們習(xí)以為常的事物,譬如一張板凳、一張桌子、一根筷子。我們覺得它們生來就是如此的樣子,我們從不會思考其實(shí)凳子也是從土地中拼命生長成了樹木,最后才被人制作成了凳子,而這個過程就是一個生命變化為物件的嬗變。這引發(fā)了我很多思考。
最后特別鳴謝此次活動的發(fā)起人于江老師能夠給我們這次出行的機(jī)會~感謝輝輝一路的陪伴,這次出行主打的就是一個陪伴,和波比。對,說起波比,我還為于江老師做了一首小詩:波比·南池子游記:流水涓涓,微風(fēng)輕拂。小小大大,江哥波比。
小詩不重要,重要的是情懷,這次觀展我給所有作品AHA指數(shù)都打了10,不管我與作者的想法重合與否,創(chuàng)意總是值得欣賞與贊揚(yáng)的。期待行閱北京續(xù)集!
《竹簽沙發(fā)》沒有固定膠水,僅憑平衡點(diǎn)。靠回收燒烤攤的廢棄肉串竹簽穿插方式制成了沙發(fā)。傳遞了一種環(huán)保意識,以及觀察生活中的事物,利用不起眼的物品制成名作,資源的循環(huán)利用,低碳環(huán)保。這個藝術(shù)作品非常值得我們?nèi)Νh(huán)保的思考。
此次展帶給我很多,這次展品地點(diǎn)與《與朱元思書》《桃花源記》中部分內(nèi)容相似,讓我們進(jìn)行了思想解放,對展品與現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行connection,由information到transformation的理解和運(yùn)用,更好的理解作者在做成品時的唯物主義思維。這次活動培養(yǎng)了我們很好的想象力和思維模式,體現(xiàn)通識的作用,在想象中遨游藝術(shù)帶來的視覺沖擊和心靈頓悟。
03?
好的教育,關(guān)乎成長
與“桃花源”般的亭臺樓榭合影留念